(文/小探老師)
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每年九月，我都會為孩子們安排一個月的《論語》主題活動，再搭配「孔廟一日走讀寫作小旅行」。
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在小探索各式各樣奇奇怪怪的活動中，《論語》這個主題，似乎顯得有點太正經嚴肅？要把《論語》教得有趣，也一直都不是件容易的事。
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畢竟我們有過要「躺在床上作夢」才能開啟的莊子寫作課，有過做出瘋狂料理的點心寫作課，還有要在教室裡飛來飛游來游去的海洋議題寫作課……在小探索教室裡，笑聲、樂趣和幸福感，是不會少的，各主題，各有好玩之處。
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但是，《論語》？你要確定耶？你不覺得太古板、太傳統了嗎？小孩真的會喜歡嗎？學《論語》對人生有幫助嗎？
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等等，要上《論語》前，先拿掉看孔子的聖人濾鏡吧！
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在論語主題活動裡，我會介紹孔子，讓孩子們知道他是一位很有智慧的老先生，對後世也有很大很大的影響。但我不會跟孩子說：「孔子說的話一定都是對的。」也不會要孩子背誦《論語》。
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其實，《論語》就是粉絲們(學生)為偶像(最愛的老師)寫的一本語錄，語錄這種東西，喜歡的、有幫助的內容記在心裡就好，根本不應該當成教條式的背誦啊！
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有時我會想像，當初弟子們是怎麼記下孔子講的話的。
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「老師今天教了怎麼學習，記下來！記下來！免得忘記。」
「哇！老師對吃東西和穿衣服都很講究呢！記下來記下來！」
「呃！老師今天竟然被路人嘲笑了，這個也記下來吧！」
「老師今天罵學生！這個一定要記啊！」
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在《論語》被尊為儒家經典前，它就是弟子們整理的筆記，筆記是用來學習和思考的，而不是用來背的。
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「學而不思則罔」，孔子自己都這麼說了。
老師有沒有可能犯錯？當然有可能。
孔子講的話一定都是對的嗎？不一定。
就算是有道理的話，放在現代，還有用嗎？未必。
但是為什麼還是教《論語》？
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因為，教孩子《論語》，就好像帶著孩子們穿越時空認識了一位充滿智慧的老先生一般，在人生中，有一位智者可以給點建議，當然是好的。
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這些建議聽不聽，得由孩子思考後自行決定。認識了孔子，以後還要不要找他聊天(讀論語)，也取決於孩子。
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如果跟孔子不投緣也沒關係，我們還會介紹很多其他智者，不久前，我們才跟莊子一起在想像世界裡遨遊呢！
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奇怪的是，越是叫小朋友不要背，他們反而記得越熟！
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接下來幾篇，就來分享我們在這一期課程中，怎麼讓孩子上《論語》上得欲罷不能吧！
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方法一：角色扮演，帶孩子進入春秋時代背景
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要介紹孔子之前，不妨先從姬旦先生說起。
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一聽到這個名字，小孩都樂了，他們以為老師在胡說八道，卻不知道這位「雞蛋先生」就是孔子最尊敬崇拜的周公。
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我問孩子「如果你是姬旦先生，要輔佐登上天子大位的姪兒治理天下，面對廣大的領土，你會怎麼做呢？」
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很難想像對不對？來，我們來抽個角色。
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架子上放著不同顏色的顏料，每個顏料對應一個角色身分。會有一個小孩抽到天子，其他人分別是嫡長子、庶子等不同身分。
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地上舖著的大張圖紙代表國土，抽到天子的人，要照順序分封土地給諸侯們。不知為何，每一團小朋友中的天子都自然而然的照嫡庶長幼的次序分封，嘿……看來大家受儒家長幼有序的思想影響真的很深，沒關係，等一下他們就會發現問題了。
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分封土地的遊戲很好玩，我們讓「諸侯」坐在「天子」指定的位置上，由天子負責拿粉筆繞著他畫一圈，畫出來的範圍，就是諸侯國的土地。分封好土地後，大家發現，怎麼有人被分在王畿周圍的核心地區，有人怎麼被分到偏遠的邊疆去了呢？有的人領土大，有的人領土小，這個制度，似乎不太公平。
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方法二：以道具的尺寸來解釋封建制度中的階級
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更不公平的還在後面！在封建社會中，不同階級地位的人能用什麼、穿什麼，都是有規定的。
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我們無法把故宮的鼎搬來給孩子用，但，我可以給他們不同大小的「筆刷」。
天子，用最大的排刷。
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嫡長子，次之。
庶子，又次之。
至於庶出的庶出的庶出的孩子……由老師扮演，只能用最小的筆刷。
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筆刷在這裡象徵治理國家的權力，我請諸侯們為他們的領土上色，上得越均勻漂亮，代表國家治理得越好。
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一開始，天下維持著美好的秩序，但很快的，大家開始發現，只要有一個諸侯越界，秩序就開始崩解了……
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方法三：運用顏料和圖紙，體會諸侯國互相攻伐的經過
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各諸侯國開始互相「攻伐」，只見孩子們用顏料或佔領別人的領土，或防守，或結盟，甚至還有人攻入首都，完全無視天子的地位啊！
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「停！」一聲令下，孩子們停下了手上的畫筆，看著紙上顏料四射，有些地方混成了難看的顏色，有的國土變得很大，有的小國幾乎被滅……
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方法四：發表意見，請孩子說說看他們觀察到的現象和問題
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在介紹孔子正式出場之前，我會先請孩子輪流說說看，到底發生了什麼事。
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「發生了戰爭！」
「原本的制度好像有問題！」
「為什麼都沒有女生的角色？」
「為什麼他們明明是兄弟，卻要互相攻打？」
「大家都沒注意到天子！」
「這些顏料好像血！」
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是的，孩子們發現了，原本看起來很理想的封建制度和宗法制度，存在著巨大的bug，諸侯之間爭權奪力、戰爭殺伐，最苦的還是百姓。
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方法五：老師扮演孔子，與大家一起討論
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孔子登場了，由老師扮演的孔子，開始周遊列國，試圖在各國中實踐他的理想，但無奈是，經過了漫長的旅程，孔子並沒有找到能夠推行改革的有道之邦。
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雖然如此，孔子收了很多很多的學生，並且悉心指導，不因學生的背景、階級而有厚薄之分。
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他們一起探討什麼是「仁」，並且實踐「仁」。
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「仁」是一個會意字，它是「人與人」之間的關係。我問孩子們，兩個人之間最理想的關係會是什麼？孩子們說：「是『愛』！」
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「爸爸媽媽怎麼愛你？你又怎麼愛爸爸媽媽呢？」
「你跟朋友之間有愛嗎？這份愛跟爸爸媽媽對你的愛有什麼不同呢？」
「師生之間的愛、手足之間的愛、情人之間的愛，各有什麼不同？」
「雖然我們會因為不同的身份，而有不同愛對方的方式，但如果全都要一一規定，未免也太複雜太難記了。所以孔子有教大家一個方法，你們猜猜看。
大家嘰嘰呱呱的說著，都是些很棒的方法。這時有小朋友說：「要有同理心，為對方著想。」
「你是孔子的知己！他真的這樣說，『推己及人』、『己所不欲，勿施於人。」
說到這裡，已經可以穿插不少《論語》原文的教學了。
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方法六：載歌載舞，想像美好的「曾點境界」
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「你的志向是什麼？」趁著討論熱烈，「郭子」繼續問大家這個問題。
《論語》裡的「名場面」–「曾點境界」，是我最喜歡帶孩子們一起討論的內容。曾點的回答實在太奇怪，當孩子們聽到曾點說他的志向是「春天時，五六個大人、六七個小孩，一起去河邊洗澡、跳舞，唱著歌回家。」都笑得東倒西歪。
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「你們覺得這很普通是嗎？很好，那代表我們真的很幸福。」
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回頭看看大家「戰爭」完的「領土」，你的人民，小孩在戰亂中死亡，老人在逃難中被殺，就算沒有被戰亂殺死，當冬天嚴寒降臨，人們也很可能會餓死或凍死……
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現在，你會不會覺得春天時大家一起出去玩，真的是很幸福的事呢？
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現在的我們，不用擔心回家要挨餓，還有熱水可以洗澡，這樣子的人生是不是真的超棒的！
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我請小孩們開開心心的唱「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」這首詩，唱得好不好聽都沒關係，因為光能坐在這裡一起唱歌，就是世界上最幸福的事了。
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方法七：圖文創作，寫出自己心目中的理想世界
照慣例，我的活動都會以寫作來總結，為這次的學習提取菁華，融會貫通。
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在塗滿顏料的紙上為孩子們重新劃定疆界。這次，我們不要再互相攻伐，跟孔子一起重新把自己的國變成理想的大同世界。
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我請孩子們在地圖上畫出他們覺得「理想世界」該有的東西。
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有的人畫早餐店，有的人畫圖書館，有的人畫農作物，有的人畫手機和電動。
很好，物質有了，那人們呢？人們在做什麼呢？
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「老者安之，朋友信之，少者懷之。」
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孩子畫上了自己的阿公阿嬤，畫上自己的好朋友，畫了小嬰兒。
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在我的課堂上，畫畫是「發想」的重要步驟，尤其對中低年級的小孩來說，先把想法畫下來，再把它轉化為文字，會比直接把想法寫成文字容易很多。
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我請他們寫的主題是「我建立的理想國度」，他們只要把自己畫的東西寫下來就好。寫一寫卡住時，就跑去蹲在畫旁邊看看自己的國裡有些什麼，有時還會有些新的靈感出現。
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六個小時的課程，其實沒有教很多篇《論語》的內容，但是我相信，作為接觸《論語》的初體驗，孩子們以後看到相關內容時，一定會想起這六小時充滿歡笑和幸福的活動。
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我希望，他們也能像我一樣，在迷惘的時候、在挫折的時候，能夠翻開《論語》跟孔子和他的學生們聊聊天，一定會有些閃亮的輝光，能在某些時刻照亮他們的生命吧！
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當然，他們不會把孔子說的話當成聖旨，因為我們其實也花了很多時間討論「真的是這樣嗎？」礙於篇幅，之後再找機會發文分享囉！