動物玩寫作〈哞完哞了大牧場〉

這次主題ㅤㅤㅤ
雖然聊的是動物，討論的卻是對孩子來說較陌生、嚴肅的議題。
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我們精心打造了大型佈景，希望帶孩子走在故事裡，用好玩有趣的方式，一起認識格籠雞、動物實驗、動物複製、盜獵犀角等議題，也一起透過動手做來認識DNA的雙股螺旋結構。有趣的活動體驗，就像做菜中的「備料」，有了好的食材才能做出好吃的料理，有了豐富的材料才能寫出內容充實的文章。
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「哞完哞了大牧場」主題課程來到第2堂，經過上禮拜的角色扮演闖關活動後，本週我們透過有趣的實驗來輔助孩子們理解文本，同時也更進一步探討實驗動物的處境。
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而在寫作方面，不同班級也有不同程度的引導：
📍一二年級班，練習用完整的句子回答閱讀測驗的簡答題、小猴科學家和他的實驗小書（實驗+美勞手作）
📍三四年級班，學習命題作文的審題、發想與取材、基礎文言文閱讀理解
📍五六年級班，科普文章閱讀理解與基礎學術摘要寫作、硬筆字練習、文言文閱讀理解、文言文翻白話文練習
📍五六年級包班共學團，將閱讀素養應用於生活實踐，比較牛奶成分、蒐集資料暸解食品安全認證標章，同時關心乳品來源與動物福利
📍八九年級共學團：動物福利科普文章研讀，議題思辨與考題趨勢分析
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看到這是不是開始佩服小探老師了😂😂從一年級到九年級通通都能教啊！
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本次選讀文言文「金絲猿」，呼應的是本月動物倫理議題中的「殘忍獵取毛皮」，雖然原文作者在說的是「孝」，但故事中小猿與母猿的悲慘遭遇，仍然值得反思。寫作要好玩，國文成績也是要顧，所以中年級開始小探老師就會教孩子們「不須死背讀懂文言文的技巧」，累積到八年級時，閱讀素養題就不必擔心囉！
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而八九年級可以不止於字面意義的閱讀，而是更加深化思考。
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什麼是動物倫理？閱讀和思辨又如何進行？
由於三位八九年級同學對於讀文言文已幾乎沒任何障礙，國文和作文成績也都很好，所以帶他們進行更深入的倫理學思辨，練習閱讀學術性文章，也是在為高中的學習歷程做準備。
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我們一起讀費昌勇老師《動物倫理與公共政策》第三章，認識五種動物權的主張，並用這些主張思考籠飼雞等與我們生活息息相關的問題，以及延伸思考文言文「金絲猿」中的倫理議題。
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1. 猿猴有同等於人的「權利」嗎？
2. 從五種動物權的主張來看「獵人取猿皮」這件事：
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a.無地位理論—猿猴無地位，不必善待。
b.地位平等觀—猿猴與人平等，應享有跟人一樣的權利。
c.間接義務理論—猿沒有與人一樣的權利，但仍須善待。
d.平等考慮理論—以猿猴承受的痛苦知覺程度物做為衡量標準(但依此標準，也該保障蟑螂螞蟻不受痛苦？)
e.分級理論—若取猿皮是為了生存需求則可以，若是為了貪慾則不行。
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以上五種觀點各有其理論依據，閱讀不同的論述，在閱讀和比較中形成自己的觀點，那就是思辨的開始。
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◆延伸思考：
1.如果你是武平政府的首長，該如何以公共政策規範「獵人取猿皮」？背後的理論基礎是什麼？要考量的現實問題是什麼？
——禁止獵捕？
——限制獵捕數量？
——人道獵捕取皮？（減少痛苦）
2.身為武平首長，年齡會影響你的判斷能力和決策能力嗎？影響判斷能力和決策能力的因素除了年齡以外還有什麼？（呼應十八歲公民權議題）